domingo 19 de julio de 2009
El impedimento
Por delante el barranco, por detrás la alta montaña: el camino de la vida va formando el carácter del guerrero que nace, muere y nace, con la muerte como consejera.
sábado 18 de julio de 2009
Esperar
Esperar es la mayor y mejor actividad de nuestras vidas. Lo que está por venir es mucho más de lo que ya pasó, y esperamos. Esperamos nuestra voluntad, nuestra fuerza que tapa las rendijas por la que se nos mete la muerte. Esperamos lo indecible. Y, de pronto, aquí está, lo que nunca habríamos sospechado que sucedería. Lo más grande que podemos hacer es esperar. La espera produce un enorme potencial atractivo: todo el potencial de hacer el no-hacer.
domingo 12 de julio de 2009
miércoles 1 de julio de 2009
Envejecimiento
"El tiempo no es un absoluto. La realidad subyacente de todas las cosas es eterna y lo que llamamos tiempo es, en realidad, una eternidad fragmentada. Cuando nuestra atención está centrada en el pasado o en el futuro, estamos en el campo del tiempo, creando vejez... Cuando una vida está concentrada en el presente es real, porque el pasado y el futuro no se interponen en ella. En este momento ¿dónde están pasado y futuro? En ninguna parte. Sólo existe el momento presente; el pasado y el futuro son proyecciones mentales. Si uno es capaz de liberarse de esas proyecciones, tratando de no revivir continuamente el pasado o controlar el futuro, se abre un espacio para una experiencia completamente nueva: la experiencia de un cuerpo sin edad y una mente sin tiempo"
Deepak Chopra. Cuerpos sin edad, mentes sin tiempo. Santiago, Vergara, 1994
Deepak Chopra. Cuerpos sin edad, mentes sin tiempo. Santiago, Vergara, 1994
domingo 28 de junio de 2009
El guerrero nace
La nieve se ha derretido.
El bosque respira nuevamente.
El sol se refleja en el estanque...
una vez más.
(Lucas Estrella)
El bosque respira nuevamente.
El sol se refleja en el estanque...
una vez más.
(Lucas Estrella)
sábado 13 de junio de 2009
La totalidad de la vida
En la medida en que vamos definiendo nuestros universos al paso de los años, solemos ir descartando posturas, enfoques, modos de hacer. Por ejemplo, dejamos a un lado la política, o la religión; se nos hacen más frecuentes los "eso no" y los "así no". Quienes nos hemos introducido en formas de vida totalizantes (en mi caso, la filosofía), solemos acentuar estas tendencias. Como consecuencia, vamos perdiendo esquemas referenciales, espacios en común con otros, de una u otra forma nos vamos alienando. Nuestras emociones definen dominios de acción cada vez más restringidos y con frecuencia de signo negativo. Olvidamos que no solo el hombre es la medida de todas las cosas en términos de un buen principio filosófico, sino que esto se aplica también a lo personal: cada hombre es su propia medida de todas sus cosas. Que no se nos escape la totalidad de la vida. Volvamos a ella. A toda la vida en y por toda la vida. Que nada quede fuera de lo que somos y hacemos.
martes 9 de junio de 2009
Regeneración
Desde 1995 he estado llevando adelante una investigación sobre los textos del Corpus Hermeticum (Alejandría, siglo II dC), ordenada a distinguir cómo es dicha en ellos la iluminación y la regeneración del hermetista. Llego a lo siguiente:
- La regeneración se produce por la palabra, por el acceso del hermetista a un conocimiento que no está en posesión de todos y en el cual es iniciado.
- No son los contenidos de esta revelación los que producen la iluminación, sino que el hecho de que el hermetista recibe en sí mismo una palabra "preñada de obras" (lógos mestós tôn ergôn)
- Esa palabra hace de él un hombre nuevo, regenerado.
Pueden ver un informe de esta investigación en la página "Corpus Hermeticum" de mi sitio personal cuyo nexo encuentran a la izquierda.
- La regeneración se produce por la palabra, por el acceso del hermetista a un conocimiento que no está en posesión de todos y en el cual es iniciado.
- No son los contenidos de esta revelación los que producen la iluminación, sino que el hecho de que el hermetista recibe en sí mismo una palabra "preñada de obras" (lógos mestós tôn ergôn)
- Esa palabra hace de él un hombre nuevo, regenerado.
Pueden ver un informe de esta investigación en la página "Corpus Hermeticum" de mi sitio personal cuyo nexo encuentran a la izquierda.
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Hermetismo,
Regeneración
lunes 27 de abril de 2009
Diplomado en línea
Como consecuencia del Ciclo realizado en la UNESCO/Madrid sobre nuevo modelo pedagógico se ha creado un diplomado en línea sobre transformación educativa que os recomiendo examinar. Enlace en el título.
Etiquetas:
Educación,
Pensamiento complejo
domingo 26 de abril de 2009
Red para un Pensamiento Futuro y Transdisciplinar
He creado una Red para un Pensamiento Futuro y Transdisciplinar. La propuesta la encontraréis en la página de ese título en mi página personal a la que accedéis desde el enlace que lo indica, a vuestra izquierda. Todo lo que estamos haciendo es acogido dentro de esa Red que liga lo disperso. Os invito.
Etiquetas:
Pensamiento futuro,
Red
jueves 23 de abril de 2009
"Voluntad de Dios"
A propósito de mi postal anterior, algo sobre esto de la "voluntad de Dios" (así, con comillas) tan presente en las religiones proféticas.
Por una parte, eso de que exista una "voluntad de Dios" que yo percibo y ejecuto, puede llevar a las peores atrocidades: en función de esa "voluntad de Dios" que yo poseo, administro y ejecuto, viene todo lo que nos trae Vallejos en el libro que acabo de comentar. Es el "inch Alá" ("Dios lo quiere") como grito de batalla. En castellano hemos heredado esa expresión árabe, pero decimos "ojalá" de un modo más prudente y expresando un deseo.
Por otra parte, esa percepción está en el fondo de todas las expresiones místicas: hacer silencio para escuchar lo que está más allá de mi. Es el "no-hacer" del Tao, la "indiferencia" de Ignacio de Loyola, el "nada, nada, nada" de Juan de la Cruz, el "Padre, en tus manos pongo mi espíritu", de Jesús.
Que nos vaya bien.
Por una parte, eso de que exista una "voluntad de Dios" que yo percibo y ejecuto, puede llevar a las peores atrocidades: en función de esa "voluntad de Dios" que yo poseo, administro y ejecuto, viene todo lo que nos trae Vallejos en el libro que acabo de comentar. Es el "inch Alá" ("Dios lo quiere") como grito de batalla. En castellano hemos heredado esa expresión árabe, pero decimos "ojalá" de un modo más prudente y expresando un deseo.
Por otra parte, esa percepción está en el fondo de todas las expresiones místicas: hacer silencio para escuchar lo que está más allá de mi. Es el "no-hacer" del Tao, la "indiferencia" de Ignacio de Loyola, el "nada, nada, nada" de Juan de la Cruz, el "Padre, en tus manos pongo mi espíritu", de Jesús.
Que nos vaya bien.
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